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オラフ・パーム：音楽家の油彩画家
カリフォルニアの芸術家オラフ・パームは、長い間17世紀オランダの巨匠たちに魅了されてきました。それは彼の作品にも表れており、古き良き時代の雰囲気があり、緑、茶色、プラムの濃い色調を好んでいます。彼が描いた人物の習作は、人間の表情や癖の多様性をとらえています。フィンランド移民の農家の息子として北カリフォルニアで育ち、サンノゼ州立大学で美術を学びました。そこで彼は、抽象印象派への一般的な関心に反し、レンブラント、ハルス、フェルメールなどの芸術家の伝統に従いました。彼は広く旅をし、メキシコ、ヨーロッパ、南洋で絵を描き、25年以上にわたってギャラリーや美術館で展示を行っています。オラフのお気に入りの題材は音楽仲間でした。
オラフ・パーム：音楽家の油彩画家
カリフォルニアの芸術家オラフ・パームは、長い間17世紀オランダの巨匠たちに魅了されてきました。それは彼の作品にも表れており、古き良き時代の雰囲気があり、緑、茶色、プラムの濃い色調を好んでいます。彼が描いた人物の習作は、人間の表情や癖の多様性をとらえています。フィンランド移民の農家の息子として北カリフォルニアで育ち、サンノゼ州立大学で美術を学びました。そこで彼は、抽象印象派への一般的な関心に反し、レンブラント、ハルス、フェルメールなどの芸術家の伝統に従いました。彼は広く旅をし、メキシコ、ヨーロッパ、南洋で絵を描き、25年以上にわたってギャラリーや美術館で展示を行っています。オラフのお気に入りの題材は音楽仲間でした。
ハーディ・ガーディの歴史
ハーディ・ガーディは、フランスではヴィエル・ア・ルー、または略してヴィエルとして知られる古代楽器で、ヨーロッパとアメリカで近代復興を遂げています。今日のハーディ・ガーディは、中世に作られたものとほぼ同じです。3本から6本の弦があり、クランクで回転する松脂を塗ったホイールによって振動します。メロディー音は、1本の弦（または2本のメロディー弦をユニゾンで調弦したもの）で、音階に合わせて適切な間隔で弦を止めるキーを押すことで発音されます。他の弦はドローン音を奏でます。ハーディ・ガーディの形態はフランスだけでなく、ドイツ、イタリア、イギリス、ロシア、スペイン、ハンガリーにも存在していました。
ハーディ・ガーディの歴史
ハーディ・ガーディは、フランスではヴィエル・ア・ルー、または略してヴィエルとして知られる古代楽器で、ヨーロッパとアメリカで近代復興を遂げています。今日のハーディ・ガーディは、中世に作られたものとほぼ同じです。3本から6本の弦があり、クランクで回転する松脂を塗ったホイールによって振動します。メロディー音は、1本の弦（または2本のメロディー弦をユニゾンで調弦したもの）で、音階に合わせて適切な間隔で弦を止めるキーを押すことで発音されます。他の弦はドローン音を奏でます。ハーディ・ガーディの形態はフランスだけでなく、ドイツ、イタリア、イギリス、ロシア、スペイン、ハンガリーにも存在していました。
横溝：概要
最も古く、広く普及した楽器の一つがフルートです。地球上のほぼすべての文化に、何らかのフルートが存在しています。中東のネイやナイと呼ばれる、エンドブローンリードフルートのように、紀元前数千年の古代世界にまで遡るものもあります。フルートという言葉を聞いて多くの人が思い浮かべる、現代の金属製で多くの鍵盤を持つフルートのように、特定の場所に起源を持つものもあります。このフルートの場合は、1840年代後半に開発したテオバルド・ベームという人物にまで遡ることができます。実際、他のフルートシステムと区別するために、金属製フルートはベームシステムフルートと呼ばれています。
横溝：概要
最も古く、広く普及した楽器の一つがフルートです。地球上のほぼすべての文化に、何らかのフルートが存在しています。中東のネイやナイと呼ばれる、エンドブローンリードフルートのように、紀元前数千年の古代世界にまで遡るものもあります。フルートという言葉を聞いて多くの人が思い浮かべる、現代の金属製で多くの鍵盤を持つフルートのように、特定の場所に起源を持つものもあります。このフルートの場合は、1840年代後半に開発したテオバルド・ベームという人物にまで遡ることができます。実際、他のフルートシステムと区別するために、金属製フルートはベームシステムフルートと呼ばれています。
中国の笛
中国には古くから竹笛の製作と演奏の伝統があります。オカリナのような管笛、パンパイプ、そして横笛も中国で広く用いられてきましたが、中国で最も一般的なタイプの笛は、西洋で「シンプルシステム」運指として知られる6つの指孔を持つ横笛です。中国の笛は竹以外にも、翡翠、象牙、金属、骨など様々な素材で作られてきましたが、最も一般的に使われているのは竹です。
中国の笛
中国には古くから竹笛の製作と演奏の伝統があります。オカリナのような管笛、パンパイプ、そして横笛も中国で広く用いられてきましたが、中国で最も一般的なタイプの笛は、西洋で「シンプルシステム」運指として知られる6つの指孔を持つ横笛です。中国の笛は竹以外にも、翡翠、象牙、金属、骨など様々な素材で作られてきましたが、最も一般的に使われているのは竹です。
ケルトハープの歴史：ケルトハープの物語
ケルトのハープ アストラ・トール著 天国で聞こえる音楽は、ハープの黄金の音色だと言われています。今日、ハープは神秘的な雰囲気を漂わせています。なぜなら、一般の人々は交響楽団以外で本物のペダルハープを目にしたことがなく、アイリッシュハープの名前も聞いたことがないからです。私がラーク・イン・ザ・モーニングで働き始めた頃、音楽に関する知識は浅薄でしたが、ペダルハープを1学期ほど習った程度でした。アイリッシュハープを初めて目にしたのは、ラーク・イン・ザ・モーニングでのことでした。様々な小型ハープに魅了され、ゲール語のハープの演奏を学び、やがてアイリッシュ・ケイリ・バンドに参加し、古いハープにまつわる興味深い歴史、その消滅と近年の復活について学びました。歴史は繰り返すものであり、アイリッシュハープの復活は今まさに起こっているようです。 ヘンリー8世以来、数百年にわたり、アイルランド人はハープを国の象徴として用いてきました。現代の硬貨には、14世紀のトリニティ・カレッジ・ハープが描かれています。古代において、弦楽器のハープは貴族階級の楽器であると同時に、アイルランドの人々にとって最も愛された楽器でもありました。今日では、アイルランドにおける長期にわたる政治的混乱の中で、本来の製作方法と演奏方法が失われ、長年にわたり一般の関心も薄れていたため、民族楽器に分類されることもあります。しかし、近年、弦楽器のハープは再発見されました。 古代において、ハーパーは王の顧問であり、その功績に対して名誉ある地位、称号、そして富を与えられました。これらの恩恵は子孫には受け継がれず、最も優れたハーパーに与えられました。アイルランドでは、ハーパーは出征前に助言を受け、しばしばハープと剣を携えて軍隊を率いて戦いに赴き、勝利の歌を歌い、敵を討ち取りました。ハープはしばしば重厚な装飾が施され、深く崇拝されていました。ゲール語圏の人々は皆、精巧な彫刻や水晶でハープを飾ることを好みました。首長や王は、豪華な金銀の装飾や宝石を加え、しばしば計り知れないほどの宝物を創り出しました。 古いケルトのハープは、今日のペダル ハープとは異なるテクニックで演奏されていました。伝統的にはハープは左肩に当てられ、左手で高音弦を、右手で低音弦を弾いていました。今日では、ハープは右肩に当てられ、演奏する手の位置は逆になります。古いハープには太い真鍮線が張られ、羽根ペンに似た長く曲がった爪で弾かれました。これらのハープは大きく豊かで深みのある、鐘のような音色でした。高音弦は多くの場合細い鋼線で、甘くチリンチリンという音色でした。低音域は唸り声や轟音を出すこともありました。古いハープの音は長く鳴り響くため、音色を明瞭にするため、また速いパッセージが濁るのを避けるために、弦を止められることがありました。 ロバート・ブルース・アームストロングは著書『アイリッシュ・アンド・ハイランド・ハープ』の中で、ハイランド・ハープ*の演奏技法について次のように述べています。「ワイヤー弦の長時間の振動は、すぐに減衰または停止する必要がありました。そのため、指で弦を引くとすぐに別の指で振動を止めることができました。熟練した演奏者であれば、弦が爪に当たるような衝撃音は聞こえませんでした。」 ワイヤー弦ハープを意味するゲール語はCLAIRSEACHで、アイルランドとスコットランド全域で使用されていました。ハープは、腱で張られた楽器を表す言葉でした。 古代のハープ ハープは、文字による記録が残る以前から世界のほとんどの大陸で様々な形態をとっていますが、その遠い起源については何もわかっていません。しかし、中央アジアとシベリアでは2000年から3000年前に、古いアイルランドのハープを彷彿とさせる形態のハープが存在したという記録があります。紀元前3千年紀中頃のメソポタミアのウルの埋葬室には、ハープのような楽器が3つありました。祝祭や酒宴の場面で弦楽器を演奏する歌手や音楽家を描いた彫刻は、これがシュメール文明で一般的な習慣であったことを示唆しています。16世紀のアイルランドの吟遊詩人やハープ奏者は、キリスト教以前のアイルランドにまで遡る古代の伝統だけでなく、そのルーツが最古の青銅器時代文明にある伝統も受け継いでいました。 ギリシャ、中国、アッシリア、ペルシャ、エジプトで発見されたハープのような楽器は、持ち運びするには大きすぎました。初期のアイルランドのハープに影響を与えたようには見えませんが、キリスト教徒の旅行者がアイルランドに現れたことで、後の発展に影響を与えた可能性があります。しかし、持ち運び可能な小型のハープの中には、アジアの蛮族の間で生まれたものもあるようです。ケルトのハープは、他のどの古代のハープよりも、この楽器によく似ています。 初期の伝説におけるハープ 紀元前末期の伝説には、「クラフティーン」という人物が登場し、ハープ奏者兼ハープ製作者として複数の文献に登場しています。アイルランドの古物研究家オカリー教授によると、もう一人の伝説の人物、コネア・モアは、3人の詩人、9人の笛吹き、9人のハープ奏者を従えていたと言われています。 これらの伝説が示すように、初期のケルトのハープの伝統は 1000 年以上前に遡りますが、ハープの最も古い表現は 8 世紀または 9 世紀のスコットランドの石に彫られたものとして発見されました。 1000年までに、初期のハープはアイルランド、ウェールズ、スコットランド全土に広まりました。ブリテン諸島の音楽におけるハープの隆盛は、ヨーロッパの学識者たちによって認識されていました。これらの初期の著作は数百年にわたり、失われたあの素晴らしい音楽の姿を暗示しています。例えば、16世紀前半にイングランドに住んでいたポリドール・ヴァージルは、「…アイルランド人は音楽を実践し、卓越した技術を誇っている。彼らの演奏は、声楽と器楽の両方において、精緻でありながら大胆で情熱的であり、指使いや声の振動がこれほど急速に進化する中で、いかにして芸術のルールを守り通せるのかは驚くべきことである。しかも、彼らはそれを完璧に守っているのだ」（『カンブレンシス・エヴェルサス』第iP311巻）。 しかし、栄光の支配には必ず終わりが来ます。バイキング、ローマ人、ノルマン人、ムーア人といった侵略者の波を撃退、あるいは吸収してきた数百年を経て、イングランド人はアイルランド人とその文化にとって厄介者となり始めました。アイルランド人は外国人の侵略に慣れており、古い記録によると、1395年には4人のアイルランド王が苦戦の末、イングランドに降伏しました。しかし、それだけでは十分ではありませんでした。イングランド人は、アイルランドの「蛮族」にもイングランドの習慣を取り入れるよう強く求めました。例えば、国王、吟遊詩人、ハープ奏者、そして主要な召使たちが食卓、皿、杯を共にするのがアイルランドの習慣でした。イングランド人は、この蛮族的な習慣をイングランドの食卓作法に置き換えるべきだと主張しました。つまり、音楽家は別々に座り、召使はさらに離れて座るというものです。記録によると、アイルランド人は少なくともイングランド人が同席している時は、これに従ったそうです。 ケルトのハープにとって苦難の時代 その後の200年間、アイルランドのカトリック教徒のプロテスタント化など、イングランドからの圧力はますます強まりました。アイルランド諸侯の権力は徐々に弱まり、16世紀末にはアイルランドの吟遊詩人やハープ奏者の庇護も終わりを迎えました。 一方、スコットランドでは同時期、国王の財務記録によると、ハイランドのハープ奏者たちが繁栄を享受していました。スコットランドの王の多くは音楽家で、宮廷には多くの音楽家を雇っていました。例えば、ジェームズ4世の治世には、「彼は確かに音楽を好み、ハープやクラリッサ、その他多くの楽器が頻繁に記録されている」と記されています（アームストロング著『アイリッシュ・アンド・ハイランド・ハープ』142ページ）。記録によると、特に音楽が盛んだった時期は1494年から1503年にかけてでした。音楽家への報酬に関する20件の記録のうち、半分は新年の祝賀会で演奏する大規模なハープ奏者やミンストレルの団体に対するものでした。ハープ奏者たちは16世紀末までその生活を維持することができましたが、この時期の後半には、将来ハープ奏者になる可能性のある者は海外のブルージュで訓練を受けなければなりませんでした。最終的に、マンソンの著書「THE HIGHLAND BAGPIPE」によれば、「スコットランドでは、ハープの使用は封建制度の華やかさとともに終焉を迎えた」という。 アイルランドのハーパーや吟遊詩人は、1500年代初頭からイングランド王室から個人的な嫌がらせを受け始め、多くが問題児として投獄されたり処刑されたりしました。記録には恩赦の数しか残されておらず、その他の不運なハーパーは匿名のままです。皮肉なことに、エリザベス女王がロンドンの宮廷でハーパーによるアイリッシュダンスを楽しんでいた時、彼女はアイルランドのバリモア卿に「ハーパーはどこで見つけても絞首刑にし、楽器を破壊する」という布告を出しました。しかし、アイルランドのハープ奏者としての功績を証明するかのように、1603年の女王の死後わずか2か月後に、バリモア卿の記録には彼の家にハーパーがいたことが記されています。 1650年から1660年にかけて、クロムウェルがカトリックとプロテスタント双方のハープとオルガンの破壊を命じたことで、ハープとハープ奏者にとって状況はさらに厳しくなりました。ダブリン市だけでも500台のハープが没収され、焼却されました。また別のケースでは、2000台のハープが破壊され、ハープ奏者たちは集会を禁じられました。...
ケルトハープの歴史：ケルトハープの物語
ケルトのハープ アストラ・トール著 天国で聞こえる音楽は、ハープの黄金の音色だと言われています。今日、ハープは神秘的な雰囲気を漂わせています。なぜなら、一般の人々は交響楽団以外で本物のペダルハープを目にしたことがなく、アイリッシュハープの名前も聞いたことがないからです。私がラーク・イン・ザ・モーニングで働き始めた頃、音楽に関する知識は浅薄でしたが、ペダルハープを1学期ほど習った程度でした。アイリッシュハープを初めて目にしたのは、ラーク・イン・ザ・モーニングでのことでした。様々な小型ハープに魅了され、ゲール語のハープの演奏を学び、やがてアイリッシュ・ケイリ・バンドに参加し、古いハープにまつわる興味深い歴史、その消滅と近年の復活について学びました。歴史は繰り返すものであり、アイリッシュハープの復活は今まさに起こっているようです。 ヘンリー8世以来、数百年にわたり、アイルランド人はハープを国の象徴として用いてきました。現代の硬貨には、14世紀のトリニティ・カレッジ・ハープが描かれています。古代において、弦楽器のハープは貴族階級の楽器であると同時に、アイルランドの人々にとって最も愛された楽器でもありました。今日では、アイルランドにおける長期にわたる政治的混乱の中で、本来の製作方法と演奏方法が失われ、長年にわたり一般の関心も薄れていたため、民族楽器に分類されることもあります。しかし、近年、弦楽器のハープは再発見されました。 古代において、ハーパーは王の顧問であり、その功績に対して名誉ある地位、称号、そして富を与えられました。これらの恩恵は子孫には受け継がれず、最も優れたハーパーに与えられました。アイルランドでは、ハーパーは出征前に助言を受け、しばしばハープと剣を携えて軍隊を率いて戦いに赴き、勝利の歌を歌い、敵を討ち取りました。ハープはしばしば重厚な装飾が施され、深く崇拝されていました。ゲール語圏の人々は皆、精巧な彫刻や水晶でハープを飾ることを好みました。首長や王は、豪華な金銀の装飾や宝石を加え、しばしば計り知れないほどの宝物を創り出しました。 古いケルトのハープは、今日のペダル ハープとは異なるテクニックで演奏されていました。伝統的にはハープは左肩に当てられ、左手で高音弦を、右手で低音弦を弾いていました。今日では、ハープは右肩に当てられ、演奏する手の位置は逆になります。古いハープには太い真鍮線が張られ、羽根ペンに似た長く曲がった爪で弾かれました。これらのハープは大きく豊かで深みのある、鐘のような音色でした。高音弦は多くの場合細い鋼線で、甘くチリンチリンという音色でした。低音域は唸り声や轟音を出すこともありました。古いハープの音は長く鳴り響くため、音色を明瞭にするため、また速いパッセージが濁るのを避けるために、弦を止められることがありました。 ロバート・ブルース・アームストロングは著書『アイリッシュ・アンド・ハイランド・ハープ』の中で、ハイランド・ハープ*の演奏技法について次のように述べています。「ワイヤー弦の長時間の振動は、すぐに減衰または停止する必要がありました。そのため、指で弦を引くとすぐに別の指で振動を止めることができました。熟練した演奏者であれば、弦が爪に当たるような衝撃音は聞こえませんでした。」 ワイヤー弦ハープを意味するゲール語はCLAIRSEACHで、アイルランドとスコットランド全域で使用されていました。ハープは、腱で張られた楽器を表す言葉でした。 古代のハープ ハープは、文字による記録が残る以前から世界のほとんどの大陸で様々な形態をとっていますが、その遠い起源については何もわかっていません。しかし、中央アジアとシベリアでは2000年から3000年前に、古いアイルランドのハープを彷彿とさせる形態のハープが存在したという記録があります。紀元前3千年紀中頃のメソポタミアのウルの埋葬室には、ハープのような楽器が3つありました。祝祭や酒宴の場面で弦楽器を演奏する歌手や音楽家を描いた彫刻は、これがシュメール文明で一般的な習慣であったことを示唆しています。16世紀のアイルランドの吟遊詩人やハープ奏者は、キリスト教以前のアイルランドにまで遡る古代の伝統だけでなく、そのルーツが最古の青銅器時代文明にある伝統も受け継いでいました。 ギリシャ、中国、アッシリア、ペルシャ、エジプトで発見されたハープのような楽器は、持ち運びするには大きすぎました。初期のアイルランドのハープに影響を与えたようには見えませんが、キリスト教徒の旅行者がアイルランドに現れたことで、後の発展に影響を与えた可能性があります。しかし、持ち運び可能な小型のハープの中には、アジアの蛮族の間で生まれたものもあるようです。ケルトのハープは、他のどの古代のハープよりも、この楽器によく似ています。 初期の伝説におけるハープ 紀元前末期の伝説には、「クラフティーン」という人物が登場し、ハープ奏者兼ハープ製作者として複数の文献に登場しています。アイルランドの古物研究家オカリー教授によると、もう一人の伝説の人物、コネア・モアは、3人の詩人、9人の笛吹き、9人のハープ奏者を従えていたと言われています。 これらの伝説が示すように、初期のケルトのハープの伝統は 1000 年以上前に遡りますが、ハープの最も古い表現は 8 世紀または 9 世紀のスコットランドの石に彫られたものとして発見されました。 1000年までに、初期のハープはアイルランド、ウェールズ、スコットランド全土に広まりました。ブリテン諸島の音楽におけるハープの隆盛は、ヨーロッパの学識者たちによって認識されていました。これらの初期の著作は数百年にわたり、失われたあの素晴らしい音楽の姿を暗示しています。例えば、16世紀前半にイングランドに住んでいたポリドール・ヴァージルは、「…アイルランド人は音楽を実践し、卓越した技術を誇っている。彼らの演奏は、声楽と器楽の両方において、精緻でありながら大胆で情熱的であり、指使いや声の振動がこれほど急速に進化する中で、いかにして芸術のルールを守り通せるのかは驚くべきことである。しかも、彼らはそれを完璧に守っているのだ」（『カンブレンシス・エヴェルサス』第iP311巻）。 しかし、栄光の支配には必ず終わりが来ます。バイキング、ローマ人、ノルマン人、ムーア人といった侵略者の波を撃退、あるいは吸収してきた数百年を経て、イングランド人はアイルランド人とその文化にとって厄介者となり始めました。アイルランド人は外国人の侵略に慣れており、古い記録によると、1395年には4人のアイルランド王が苦戦の末、イングランドに降伏しました。しかし、それだけでは十分ではありませんでした。イングランド人は、アイルランドの「蛮族」にもイングランドの習慣を取り入れるよう強く求めました。例えば、国王、吟遊詩人、ハープ奏者、そして主要な召使たちが食卓、皿、杯を共にするのがアイルランドの習慣でした。イングランド人は、この蛮族的な習慣をイングランドの食卓作法に置き換えるべきだと主張しました。つまり、音楽家は別々に座り、召使はさらに離れて座るというものです。記録によると、アイルランド人は少なくともイングランド人が同席している時は、これに従ったそうです。 ケルトのハープにとって苦難の時代 その後の200年間、アイルランドのカトリック教徒のプロテスタント化など、イングランドからの圧力はますます強まりました。アイルランド諸侯の権力は徐々に弱まり、16世紀末にはアイルランドの吟遊詩人やハープ奏者の庇護も終わりを迎えました。 一方、スコットランドでは同時期、国王の財務記録によると、ハイランドのハープ奏者たちが繁栄を享受していました。スコットランドの王の多くは音楽家で、宮廷には多くの音楽家を雇っていました。例えば、ジェームズ4世の治世には、「彼は確かに音楽を好み、ハープやクラリッサ、その他多くの楽器が頻繁に記録されている」と記されています（アームストロング著『アイリッシュ・アンド・ハイランド・ハープ』142ページ）。記録によると、特に音楽が盛んだった時期は1494年から1503年にかけてでした。音楽家への報酬に関する20件の記録のうち、半分は新年の祝賀会で演奏する大規模なハープ奏者やミンストレルの団体に対するものでした。ハープ奏者たちは16世紀末までその生活を維持することができましたが、この時期の後半には、将来ハープ奏者になる可能性のある者は海外のブルージュで訓練を受けなければなりませんでした。最終的に、マンソンの著書「THE HIGHLAND BAGPIPE」によれば、「スコットランドでは、ハープの使用は封建制度の華やかさとともに終焉を迎えた」という。 アイルランドのハーパーや吟遊詩人は、1500年代初頭からイングランド王室から個人的な嫌がらせを受け始め、多くが問題児として投獄されたり処刑されたりしました。記録には恩赦の数しか残されておらず、その他の不運なハーパーは匿名のままです。皮肉なことに、エリザベス女王がロンドンの宮廷でハーパーによるアイリッシュダンスを楽しんでいた時、彼女はアイルランドのバリモア卿に「ハーパーはどこで見つけても絞首刑にし、楽器を破壊する」という布告を出しました。しかし、アイルランドのハープ奏者としての功績を証明するかのように、1603年の女王の死後わずか2か月後に、バリモア卿の記録には彼の家にハーパーがいたことが記されています。 1650年から1660年にかけて、クロムウェルがカトリックとプロテスタント双方のハープとオルガンの破壊を命じたことで、ハープとハープ奏者にとって状況はさらに厳しくなりました。ダブリン市だけでも500台のハープが没収され、焼却されました。また別のケースでは、2000台のハープが破壊され、ハープ奏者たちは集会を禁じられました。...
トレスとクアトロ: ラテン弦楽器
ギターはスペイン人がカリブ海を植民地化した際に彼らの相棒となり、長年にわたり地域によって様々なバリエーションが生まれました。キューバからは、3コースの複弦を持つ小型楽器「トレス」が伝来しました。プエルトリコからは、現在では5コースとなっている「クアトロ」が伝来しました。どちらも元々はスペインにルーツを持つ、地方特有の、田舎風でありながら洗練された音楽スタイルと結び付けられていました。現在では、どちらも他の用途、特にサルサ音楽で使用されています。
トレスとクアトロ: ラテン弦楽器
ギターはスペイン人がカリブ海を植民地化した際に彼らの相棒となり、長年にわたり地域によって様々なバリエーションが生まれました。キューバからは、3コースの複弦を持つ小型楽器「トレス」が伝来しました。プエルトリコからは、現在では5コースとなっている「クアトロ」が伝来しました。どちらも元々はスペインにルーツを持つ、地方特有の、田舎風でありながら洗練された音楽スタイルと結び付けられていました。現在では、どちらも他の用途、特にサルサ音楽で使用されています。